瞑想 利益 初心者のため 体験

同情で世界をカバーしなさい レジーＯ’ Bosky 氏 An American Buddhist whose meditationa experiences as if he is the center of the universe. スコット Tingley によって

Ｑ：　何があなたを仏教に興味を持たせたか？

Ａ：　私は仏陀と私が子供であったので東洋のもののイメージに対する魅惑を持っていた。 私はなぜか分からない。 私はクリスチャンの家庭で育てられた、しかし私の生活で後で仏教と仏陀のオブジェクトあるいは像に対しての私の激しい興味は強くなった。 それで私は禅宗について研究し始めた。 あなたが知っている（とき・から・につれて・ように）、もしあなたがこの国で書店に行く（我々）なら、それは掘り出し物 - 禅宗に行ってあなたがそうであったものであった。 私は仏教と瞑想録の練習で若干のテープのために北カリフォルニアで禅寺院に行った。 私は（彼・それ）らの仏教のセクトが何のようであったか見つけだすことを望んだ。 私は私が見たものが好きであった、そして私は家においてほんの少しを練習し始めた。 私は、毎晩、そしてほんの少し仕事中に、ストレスを和らげるのを手伝うために朝熟考し始めた。 私はそれが上手に働いていたことに気付いた、しかし私はそれの上に本当に良いハンドルを得ていなかった。 いいですか、本から独習の誰かとして、あなたは本当に仏教のニュアンスのすべてを得るわけではない。 それで、数年前に、私がここで隣接の都市にある私のオフィスで電話帳を調べていたとき、私は Wat 仏陀 Maywood 寺院のアドレスを見た。 いつか私が寺院に歩み寄ったこと。 私は丁重にすべてによって迎え入れられた。 修道士が私に若干の瞑想録本とテープを与えた。 私は初めて瞑想録の Dhammakaya 版を練習し始めた。 私はそれと一緒に少しの成功を持っていた、それで私は私がそれ以来ずっと（今まで）戻って来ていた次の週 -  － 戻って来た。

Ｑ：　あなたは、あなたが Dhammakaya 方法を使い始める前に、どうかあなたの瞑想録経験を記述していただけないであろうか？

Ａ：　私は１つが半分レンゲ座で座って、そしておよそ１メートルの距離から飾りがない壁を凝視する禅瞑想録の版を練習した。 考えは開化を達成することについての希望で心からすべての考えを消耗させることである。 それは瞬間的な、明るくすることのような開化からどこでもとることができる、１５年に、１（人・つ）に依存することは熟考する能力を持っている。 まあ、私はこのテクニックを使っていた、そして私はどこも得ているように思われなかった、それで私は私が１５年間、あるいはそれで練習しなければならないために、活動中であったと感じた。 私が Wat 仏陀 Maywood に来た、私の目的がそうであったとき、瞑想録の実行が正しいか、あるいは悪かったかどうか見つけだすことを知りなさい。 私は禅宗が目を閉じて、そして熟考して間を思い浮かべることに眉をひそめることを知っている。 しかし Luang Phee Wijak （修道士’ｓ名）が瞑想録ホールの精神の休会私に指導された熟慮を与えた私が Dhammakaya 方法を練習したあとの週末。 非常に気持ちが良かった。 私はそれが禅形式よりいっそうリラックスさせることを見いだした、そして私は何らかの種類のビジョンを達成しようとすることについてのストレスを感じなかった。 私はリラックスして、それを行かせて、それを私に来させることを学んだ。 私は私が（すでに）相当の成功を得ていたと思った、そして Luang Por Dattajivo （ Ven.Dattajivo Bhikkhu ）がタイから来たとき、彼は瞑想録の上に私に若干の指示と指導を与えた。 He gave me a little more insight into how to release and relax and how to let the sensation take possession of you. それは Luang Por Dattajivo と一緒の私の最初の訪問であった。 私が良くなく感じていたとき、 Luang Por と一緒の私の２番目の訪問は一度に起きた。 彼は私にどのように私が、呼吸運動を使って、過去を中に入れた方法から違って熟考するべきか示した。 呼吸運動は瞑想録とともにまったく私を和らげた。 そしてそれから彼はどのように私が私が熟考するとき見るライト視覚化を放すべきかについて私に教えた。 若干の奇跡的な理由のために、私は光の波が私の上にすべてを急いで運んで、そして外に発散しているのを感じた。 彼がそれを提案した時いつも、それは再び起きるであろう。 それは、私が今までに熟考することを持ったことがあると感じて、最もリラックスさせて、そしてなおかつ気分を浮き立たせた。 その時から私の家で私の小さい祭壇部屋でレーク Arrowhead にそして独力で Dhammakaya グループと一緒に熟考する間に、私はその同じ経験、その同じ良い感じを達成することができる。 Luang Por がその良い感じに世界をカバーさせるためにそれをとることは私にとって可能であったことを示唆した限り、私はまだ（今まで）それをとることが可能ではなかった。 けれども私はそれがキロメートルで外に発散しているのを感じることができるか、あるいはそれはそのように私へに思われる。 それは私が宇宙の中心であり、そしてすべてが７番目のベースから発散するかのようにであった。 それはこのような楽しい感覚である。

Ｑ：　Dhammakaya テクニックであなたの最も初期の経験は何であったか？

Ａ：　初めに、私が熟考したとき、私は水晶球あるいは私が光の源と呼ぶものを見ることに全力を注ぐであろう。 私はしばらくの間それで働かなければならなかった。 けれども私がもっと熟考したら、それだけそれがより速く来るであろう、そしてそれがそうするであろうより長い（人たち・もの）は滞在する。 それはあなたが、確かに、取り組まなければならない何かであった。 私は１日少なくとも３回熟考しようとする。

Ｑ：　あなたはあなたの実行の初めからそのスケジュールで（今まで）一貫していたか？

Ａ：　はい、私はそうした。 私は、私の仕事のスケジュールに頼って、午後朝、そして１５分１時間に熟考することについて、およそ１時間をする。 夜、私が眠る前に、私は私の祭壇部屋に入って、５分の熟慮をするであろう。 私が、私が熟考し始めたときから、私に与えられた贈り物に対して仏陀に感謝する小さい儀式をすることによって、私はこれを終えるであろう。 私は本当に、寺院に寄付することによって、私が熟考して、そして dana を練習し始めたときから、多くのすてきなことが私に巡ってきたと信じる。 私はそのすべてを私が仏陀に得た信頼に負う。

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Ｑ：　あなたは面白い主題を持ち出した。 多くのアメリカ人は、（彼・それ）らが dana （パーリ語：寛容）を理解することを容易にする文化的な背景を持たなくて、その価値に関して懐疑的である。 けれどもあなたはこの実行から良い結果を経験した。

Ａ：　はい、私はそうした、それが聖書で言うように、それはそうした： 領海の上にパンを投げる。 あるいは、釈迦像が Dhammapada で言ったように：   Dharma あるいは富を与えることにおいて、決してけちであってはいけない。 私はその中に信じる。 私が仏教徒になる前に、私は慈善活動であった。 私は４つの家族を養子にして、そして不遇な時期の終わりまで（彼・それ）らを維持するのを手伝った。 そして私はそれから私の報酬を持っていた。 けれども私は私が私が寺院に来始めたときから持っているような具体的な方法で決して良い結果を経験しなかった。 私は本当に私に有益であった私に巡ってきた特定の項目を示すことができる。 １指導教官’ｔがこれがちょうど偶然の一致あるいは気まぐれであったと信じる。

Ｑ：　それで、あなたに、それはただ原因と効果であった。

Ａ：　はい、原因と効果。 この寺院のメンバーは最も優しくて、思いやり深くて、そして私の生活で私が’する人々に今までに見られる ve を与えている。 そして、私が ve を’するので、この寺院に来なさい、（彼・それ）らはあらゆる種類の私が私に愛と呼ぶことを好むものとここに来るほかの皆をとうとうと語った。 それは非常に素晴らしい感じであった、そして私は若干の小さい方法でそれを返そうとする。 希望を抱いて、多分私が同情に関して Luang Phaw が世界をカバーすることを提案する何をすることができるという点に至るまで、私はより高いレベルの瞑想録を達成するであろう。 もし私が今までにそのような何かを達成することができたなら、私は非常にそれを楽しむであろう。 けれどもそれは容易ではなかった、そしてそれはオーバーナイトで来なかった。 それはあなたが取り組まなければならない何かを持っている。

Ｑ：　あなたはあなたが水晶球を見るのに役立った視覚化テクニックで事前の経験を持っていたか？

Ａ：　はい、若干の重大な後方の外科手術から回復する間に、私は更生病院で重要な量の時を過ごした。 私は大きい痛みにいた。 病院スタッフは私に毎晩聞くべきテープを与えた。 これらのテープは体と感覚を経験することの異なった部分の中に体を思い浮かべて、そして認識を投影することに焦点をあてた。 けれども、元気になることと、エネルギーを感じることが私の体とそのタイプのものを転がる限り、私はオブジェクト；ちょうど視覚化を思い浮かべて前の経験を持っていなかった。

Ｑ：　あなたが最初に Dhammakaya テクニックを使い始めたとき、あなたはそれからソースをライトに変換した水晶球を思い浮かべたか？

Ａ：　まあ、水晶球と明るい源は非常に類似である。 私は水晶球をとって、そしてそれを明るい源に変える。 私は同様にしばらくの間釈迦像イメージを試みた。 実際に、私はいつあなたがあなたがあなたが過去に（すでに）何を見ていたかに基づいたあまりに多くの異なった釈迦像イメージを見るであろうと言ったか覚えている。 それはそれから得られて、そして１つの特定のイメージに刺される良いアドバイス － Ｉである。 けれども Luang Phaw が瞑想録の上に私に dhamma を教えていたとき、私は明るい源をとった、そして私はそれを拡大した。 私はちょうどライトに入った、そしてそれはどこでも広がった。

Ｑ：　あなたがあなた自身がライトを入力しているのを感じたとき、あなたはためらいあるいは恐れを感じたか？

Ａ：　いいえ、それは非常にリラックスさせた。 私の生き物全体が引き込まれるかのように、私は手探りして、そして光で四散した。 それは少し妙に聞こえるかもしれない、しかし私はそれが行くであろう所を見ようとしさえした。 それと戦わないで、私はちょうどそれと一緒に行って、そしてどれほど遠くに私の感覚がそれと一緒に広がるであろうか見る。

Ｑ：　あなたは今までに明るい色の体あるいは人間の形式に似ている何かを見たことがあるか？

Ａ：　いいえ、私はそうしなかった。 けれども私が瞑想録の状態にいるとき、それは１’ｍのようにもう体形式を感じない。 それは私が素晴らしいかのように軽く思われる、そして私はポイントにおいて私の体の感覚の感覚にそれほど気付いていない。 それは私がそれから独立しているかのようであった。 私が座って、そして熟考するとき、私が私の目を閉じた後、そこに絶対的に何もなかった。 私はちょうどまったくリラックスして、そしてそれを私に来させる。 今、私はまったくそれを強制しなくてもよい、しかし、私が最初に始めたとき、私はそうしたものであった。 他の皆と同じように、私はライトを見ることを望んだ。 けれども私はちょうどリラックスして、そしてそれをそれ自身の協定から生じさせることを学んだ、そしてそれはそうする。 それは常に起きる。 あなたがいっそう多くを練習すると、それだけそれがより早く来る、私は、それが来るであろう前に、多分、１５分間座ったものであった。 今それは、私がどれぐらいリラックスしているかによって、数分あるいは瞬間さえの問題である。

Ｑ：　あなたはあなたの瞑想録の実行と関連して仏教のテキストを勉強し続けるか？

Ａ：　はい、私はそうする。 私はちょうど広い、美しく例証された Dhammapada を買った。 私は数冊の異なった本を持っている、しかし私は仕事に/から私の通勤の間に同じくテープを聞く。 私はそれを楽しむ、しかし私のために、まだ欠けている教訓の若干の部分がある。 私はそれが私がもっと多くの Dhamma を必要とするからであったと思う、そして私は本からそれのために最初の hand-not を手に入れる必要がある。 我々は我々の感情を持って、そして、もし何かが解釈に開かれているなら、意味が一つの方法であると思うことができる。 けれども多分真実は少し異なっている。

Ｑ：　仏教へのあなたのイントロダクションは私が知っている他のアメリカ人のそれへの多くの点で類似であった。 我々は本を読んで、そして独力で、そしてもしかすると少数のアメリカの仏教徒に会う練習をすることから始める。 それから我々はいっそう直接源に行く。 我々は寺院を見いだす、そして我々は仏教の文化的な背景から来るアジア人に出会う。 あなたが仏教の実行のあなた自身の形式とタイ人のそれの間に認知する相違の若干が何であるか？

Ａ：　私は独習である、そして、私が Wat 仏陀 Maywood 寺院に加入するまで、私は合衆国で一度も他の仏教徒と相互に作用したことがなかった。 それで、私が仏教について知っている何でも本と私が、 Dhammakaya に来てから、学んだことから厳密に正しい。 私がここで見ることができるすべてはそれほど多くの素晴らしい人々である。 寄贈して、愛して、（彼・それ）らはちょうど沿ってあなたに手を貸すべき何でも与えるであろう。 人々がどれぐらい寛容であるかは驚くべきであった。 そして私は私がクリスチャンの教会に行くことになっていたとき、優しい、寛容なキリスト教徒が大いにいたことを知っている。 けれどもそれは同じぐらい深くではなく何らかの理由で手探りした。 この寺院でタイ人と一緒に、それは（彼・それ）らがあなたのために何かを祈るとき、それが来るように心から正しく思われる。 それは私の印象である。 私は考える。 それは私が仏教を受け入れるためにいっそう快適であった、なぜなら仏陀はただ生きて、そして死んだ男であったから。 彼は彼の目を開いて、そしてそれがすべてであったことを見た、そして彼は我々の残りにその知識を伝えようとした。 それは私が理解して、そして正当に評価することができる何かを持っている。 それは私にもっと多くの意味をなす。

Ｑ：　西部人のために、理解して、そして受け入れるべき仏教の最も困難な局面の１つが anatta 、あるいは nonself の概念である。 どのようにあなたはこの教義を解釈するか、そしてそれは（今まで）あなたが受け入れることが容易であったか？

Ａ：　私は一度もまったく受け入れるか、あるいは anatta を理解することが可能であったことがない。 私はそれについて読んだ、そして私はまだそれをつかまない。 私は私が愚かであるかどうか、あるいは問題が何であるかもしれないか知らない、しかし私はまったく nonself の概念を把握しない。 私は我々がより大きいエネルギー力、宇宙の釈迦像、のすべての部分であった、そして我々がすべてがそのようにして相互に関係づけたレを’すると信じる。 キリスト教徒は我々がすべて死んで、そして天国に行くと信じる、しかし私は我々がすべてがエネルギー力の中にリサイクルしたレを’すると思う。 我々が正しくそれを得るまで、我々の存在は繰り返される。 私はそれで強固な信者である。 この生命力のすべての部分について我々が’することを知ることは慰めとなった。

Ｑ：　若干の西部人にとって難しいもう１つの問題に移り進もう。 仏陀が常に彼の追従者が実行を通してテストに彼の教訓を提出したと強く主張したけれども、ちょうど練習し始めることはある量の信頼を必要とする。 あなたが仏陀が十分に論理的な教訓、（彼・それ）らが思われるドであったことを読み取ったときあなたが（彼・それ）らを抱きしめることができること。 常にもしあなたが完全に（彼・それ）らを理解しないならであるか？

Ａ：　はい。 私が持っている部品は読んだ。 それはそれほど合理的である、そしてそれは私に非常に多くの意味をなすので、私はそれを採用しなければならなかった。 それは私が仏陀卿を信じる理由であった。 私がこの寺院に来たとき、私は寺院に到着して、そしてそうである私の願望が仏教徒であると自称するために白い競技にいた、私はほとんどそれを金切り声で言わなければならなかった。 それは（すでに）仏陀の私の受け入れがｓ教訓と指針を’するポイントなどに到達していた、すべては噛み合った、そして私はそれに入り込まなければならなかった。

Ｑ：　アメリカ人は過去の２０年にわたってすべてカルト悲劇にあまりにも精通した。 部分的にではなく主流の文化のｓを’する宗教を練習する人として、あなたは、あなたが仏教徒について’するから、今までにあなたへのその人々一見が askance であると感じるか？

Ａ：　おお、私は非常に親密な友人、言うレーク Arrowhead に住んでいる芸術家をつかまえた、あなたのグループは、この他のグループがしたように、何かをしようとしていないか？ あなたはすい星物に飛び掛かるために行かないことになっていたね。 彼は私にこのうね模様を与える。 それから彼は非常に真剣になる、そして彼は言う、あなたはこれがカルトではないことを確かにする！ 私は彼にキリスト教より５百年もっと古いのはカルトではなく、宗教であったことを保証し続ける。 その有効性は何年もにわたって証明された。 それはカルトではなかった、そして私は誰かがそれに小児を与えるうね模様に私を要するであろう。 そして、たとえ（彼・それ）らが私に妙な外見を与えるとしても、私は人々 Iam に仏教徒を話すことを恥じていない。 それは、あなたが一緒に住む。 時々オフィスにおいて女性たちの１人が言うであろう、ここに小さい釈迦像が来る。 けれどもそれは私を悩ませない。 私の友人たちの大部分が理解する。 私は今熟考する私の息子にここ、寺院で、しかし同じく人々に釈迦像イメージを与えた。  私はそれを誇りに思っている。 仏教はそれを見捨てるために行かなくて私と Iam に多くを与えた。

Ｑ：　最終のコメントであるか？

Ａ：　私は Wat 仏陀 Maywood に私を教えて、そして私に（彼・それ）らが私に見せた愛と親切を与えたことに対して人々に感謝したい。 それは私が本当に正当に評価する何かである、そしてそれは私と一緒に私の生活の残りであるであろう。 メモ： Wat 仏陀 Maywood 寺院が新しいより大きい場所に移って、そして‘ Dhammakaya ・インターナショナル瞑想録センター’（ D.I.M.C ）、 Azusa 、１９９８年からの南のカリフォルニアとして改名された。

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